El principio del movimiento.

Ensayo escrito y desarrollado por Manuel "Fuffø" Gómez:

-Empecemos definiendo lo que es el movimiento;el movimiento entendido puramente es aquello que pasa de la potencia al acto o más bien dicho aquello que pasa del ser en potencia al ser en acto. El ser en potencia es aquello que podemos llegar a ser(cuando nos movemos "somos",existimos) y el ser en acto es aquello que ya somos,el movimiento en si, en nuestro caso pasamos de una inexistencia definida sin movimiento, estática, a una existencia definida al movimiento ya que movimiento esta ligado al cambio; el hecho de que exista movimiento niega la afirmación de cambio igual a apariencia, idea dada por Parmenides. En mi disciplina existen dos tipos generales de movimientos: movimiento instintivo y movimiento consecutivo o pensante que a su vez estos están ligados entre ellos. El movimiento instintivo es aquel en puro acto, aquel que se desencadena ante una emergencia o cualquier acto que impere nuestra respuesta basada en acto mas que en potencia, es decir ese movimiento tiene una base formal , si no no existiria pero no es una base formal adquirida si no innata a la idea adquirida.Me refiero: el movimiento instintivo existe más en acto ya que en ese momento ya es y no necesita de ideas de conciencia para ser ejecutado. El movimiento consecutivo o pensante contrariamente al movimiento instintivo existe en potencia pero no tiene porque existir en acto. El movimiento consecutivo dispone de ideas formales adquiridas a partir o en base principal de el instinto;es por esa razón que están ligados y es por esa razón que el movimiento consecutivo no puede existir sin el movimiento instintivo, este es la base de nuestro movimiento. El movimiento consecutivo tiene una base más formal, mas bien la idea de potencia dado que necesita de la idea adquirida en la conciencia, la conciencia o la mente debe obtener la idea(inmutable en si como todas las ideas) para luego procesarla y poder existir en acto. En diferencia al movimiento instintivo el movimiento consecutivo no es en este momento pero puede llegar a ser, el movimiento instintivo en cambio ya es , ya existe en acto al igual que en potencia.
El movimiento es una desencadenación, igual que pasa de la potencia al acto, siendo en acto es más desencadenado pero caóticamente, es decir, igual que todo es cambio en acto no lo es en potencia(las ideas no cambian, son perfectas, la existencia en cambio está en constante movimiento o cambio). La desencadenación caótica tiene lugar en un principio, el principio del movimiento. Igual que en el cosmos Aristoteles habla sobre el primer motor inmóvil que hizo que todo entrara en movimiento y cambio, en nosotros pasa lo mismo, nuestra mente es un cosmos, es nuestro cosmos, nuestra realidad particular.Nuestro principio del movimiento se encuentra en un motor que es pura forma(puras ideas) o pura potencia, el movimiento "fisico" y el cambio es posible gracias a nuestro pensamiento.En el desplazamiento al igual que existe el movimiento instintivo causado por este mismo existe el movimiento pensante causado por la idea del movimiento consecutivo. El movimiento consecutivo puede dar lugar al movimiento verdadero, que es lo que todo desplazante debe buscar y lo que todo acto debe encontrar( menos el instintivo ). Ya que el movimiento verdadero surge del movimiento consecutivo este esta dictado por nuestra conciencia. El movimiento verdadero es aquel al que nuestro cuerpo puede acceder si se desarrolla las ideas formadas a traves de la consciencia, es decir, el movimiento verdadero es nuestro movimiento natural, nuestro propio movimiento, nuestro propio estilo, por lo tanto es el movimiento más bello y eficiente al que uno puede acceder. Como existe gracias a la conciencia, a nuestra conciencia, la unica forma de lograrlo es en un estado de imperturbabilidad de la mente. El estado de imperturbabilidad o Ataraxia es aquel que logramos siendo sabios y prudentes y eliminado todo aquello que nos perturba. Debemos alcanzar la serenidad y prudencia a la hora de realizar ese movimiento. Debemos encontrarnos a nosotros mismos, buscar la verdad en nosotros.

Ensayo escrito y desarrollado por Manuel "Fuffø" Gómez